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国 学 优 课 发 扬 及 传 承 优 秀 的 传 统 文 化 国 学 优 课 传 承 和 弘 扬 中 华 优 秀 传 统 文 化 科 学 认 识 传 统 文 化 和 优 秀 传 统 文 化  首 页 精 品 推 荐      善 学 经 典 《 了 凡 四 训 》 国 学 优 课 2 国 学 优 课 3 国 学 优 课 4 国 学 优 课 5    4 了 凡 四 训  1 太 上 感 应 篇  3 弟 子 规 今 日 推 荐 ： 国 学 最 低 限 度 必 读 书 目 推 荐 最 低 书 目 最 早 有 关 “ 最 低 国 学 书 目 ” 的 讨 论 ， 从 1 9 2 3 年 胡 适 先 生 发 表 在 《 东 方 杂 志 》 的 《 一 个 最 低 限 度 的 国 学 书 目 》 开 始 ， 书 目 随 后 遭 到 清 华 周 刊 记 者 的 质 疑 ， 之 后 梁 启 超 发 表 《 国 学 入 门 书 要 目 及 其 读 法 》 提 出 新 的 最 低 国 学 书 目 。 1 9 7 8 年 ， 香 港 中 文 大 学 新 亚 书 . . . 最 新 发 布 了 凡 四 训 弟 子 规 太 上 感 应 篇 国 学 最 低 限 度 必 读 书 目 推 荐 最 低 书 目 最 早 有 关 “ 最 低 国 学 书 目 ” 的 讨 论 ， 从 1 9 2 3 年 胡 适 先 生 发 表 在 《 东 方 杂 志 》 的 《 一 个 最 低 限 度 的 国 学 书 目 》 开 始 ， 书 目 随 后 遭 到 清 华 周 刊 记 者 的 质 疑 ， 之 后 梁 启 超 发 表 《 国 学 入 门 书 要 目 及 其 读 法 》 提 出 新 的 最 低 国 学 书 目 。 1 9 7 8 年 ， 香 港 中 文 大 学 新 亚 书 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 1 2  精 品 推 荐 阅 读 ( 5 1 2 ) 《 了 凡 四 训 》 全 文 现 代 文 解 析 一 、 命 运 的 创 立 我 在 童 年 时 代 就 死 了 父 亲 ， 因 此 ， 我 的 母 亲 叫 我 放 弃 求 取 功 名 的 学 业 ， 去 学 习 医 学 ， 学 成 后 可 以 维 持 生 活 ， 还 可 以 济 世 利 人 。 母 亲 还 说 ： ” 能 学 成 一 种 技 术 ， 就 能 在 社 会 上 得 到 一 定 的 地 位 。 这 是 你 父 亲 生 前 很 久 就 有 的 心 愿 啊 ！ 后 来 有 一 天 ， . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 1 2  精 品 推 荐 阅 读 ( 6 7 9 ) 《 弟 子 规 》 全 文 解 析 一 、 总 序 ● 弟 子 规 ， 圣 人 训 ， 首 孝 悌 ， 次 谨 信 译 ： 作 为 子 弟 所 要 谨 守 的 规 戒 ， 古 圣 先 贤 所 传 下 的 教 训 ， 第 一 就 是 要 我 们 在 家 能 孝 顺 、 出 外 能 敬 长 ， 其 次 是 敬 业 而 守 信 用 。 ● 泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。 有 余 力 ， 则 学 文 译 ： 多 关 爱 众 生 ， 亲 近 有 仁 德 的 人 。 如 果 德 行 培 养 差 不 多 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 1 2  精 品 推 荐 阅 读 ( 6 2 9 ) 《 弟 子 规 》 原 文 《 弟 子 规 》 原 文 来 源 ： 清 作 者 ： 李 毓 秀 弟 子 规 总 　 叙 弟 子 规 　 圣 人 训 　 首 孝 弟 　 次 谨 信 泛 爱 众 　 而 亲 仁 　 有 余 力 　 则 学 文 入 则 孝 父 母 呼 　 应 勿 缓 　 父 母 命 　 行 勿 懒 父 母 教 　 须 敬 听 　 父 母 责 　 须 顺 承 冬 则 温 　 夏 则 凊 　 晨 则 省 　 昏 则 定 出 必 告 　 反 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 9 3 6 ) 弟 子 规 简 介 《 弟 子 规 》 ， 原 名 《 训 蒙 文 》 ， 列 述 弟 子 在 家 、 出 外 、 待 人 、 接 物 与 学 习 上 应 该 恪 守 的 。 很 多 名 人 都 推 崇 《 弟 子 规 》 ， 是 优 良 传 统 美 德 ， 孝 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 ， 是 现 在 人 特 别 需 要 注 重 和 学 习 的 ！ 《 弟 子 规 》 其 原 名 《 训 蒙 文 》 ， 是 清 代 教 育 家 李 毓 秀 所 作 的 三 言 韵 文 。 它 是 依 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 7 0 2 ) 《 太 上 感 应 篇 》 简 介 《 太 上 感 应 篇 》 ， 作 者 不 详 ， 道 教 善 书 ， 托 称 太 上 老 君 所 授 ， 是 流 传 最 广 的 善 书 。 其 内 容 主 要 取 自 于 东 晋 葛 洪 所 著 的 《 抱 朴 子 》 ， 起 源 时 间 不 详 ， 最 早 可 知 的 记 录 来 自 于 南 宋 。 《 太 上 感 应 篇 》 为 道 教 经 典 ， 内 容 主 要 是 劝 人 遵 守 道 德 规 范 ， 时 刻 止 恶 修 善 自 利 利 他 。 本 书 特 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 4 8 5 ) 【 音 频 】 善 学 经 典 《 了 凡 四 训 》 有 声 阅 读 分 享 推 荐 袁 黄 ， 字 坤 仪 ， 号 了 凡 ， 明 代 善 学 倡 导 者 ， 精 通 儒 释 道 学 问 ， 兼 通 晓 诸 法 ， 各 学 科 涉 猎 甚 广 。 袁 了 凡 幼 年 时 遇 孔 神 算 ， 算 定 一 生 碌 碌 无 为 ， 小 富 即 安 ， 五 十 三 岁 寿 终 正 寝 ， 膝 下 无 子 。 后 遇 高 僧 点 化 ， 真 心 改 过 ， 真 信 切 愿 ， 身 体 力 行 。 终 高 官 厚 禄 ， 寿 过 古 稀 ， 儿 孙 满 堂 ， 人 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 7 0 9 ) 《 了 凡 四 训 》 原 文 了 凡 四 训 袁 了 凡 ( 明 ) 第 一 篇 ： 立 命 之 学 （ 说 明 人 的 命 运 是 可 靠 自 己 创 造 ， 而 不 是 被 命 数 所 束 缚 。 ） 第 二 篇 ： 改 过 之 法 （ 从 小 的 过 失 起 改 过 ， 那 自 然 便 不 会 犯 下 大 的 过 错 。 ） 第 三 篇 ： 积 善 之 方 （ 多 做 善 事 帮 助 别 人 ， 善 事 积 多 了 ， 命 运 自 然 也 有 所 改 变 。 ） 第 四 篇 ： . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 7 3 6 ) 《 了 凡 四 训 》 简 介 书 名 ： 《 了 凡 四 训 》 又 名 ： 《 命 自 我 立 》 《 训 子 文 》 作 者 ： 袁 了 凡 ， 本 名 袁 黄 （ 1 5 3 3 1 6 0 6 ） ， 初 名 表 ， 后 改 名 黄 ， 字 庆 远 ， 又 字 坤 仪 、 仪 甫 ， 初 号 学 海 ， 后 改 了 凡 ， 后 人 常 以 其 号 了 凡 称 之 。 创 作 年 代 ： 明 代 , 书 成 于 公 元 1 6 0 2 年 作 品 出 处 ： 《 训 子 文 》 . . .  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 2 0 8  精 品 推 荐 阅 读 ( 9 8 0 ) 网 站 重 建 中 网 站 正 在 改 版 重 新 建 设 中 … … 将 以 崭 新 的 内 容 进 行 整 改 ， 重 点 是 发 扬 和 传 承 优 良 的 传 统 文 化 为 己 任  赞 ( 0 ) 国 学 小 编 2 0 2 3 1 1 2 6  建 站 随 笔 阅 读 ( 8 8 1 ) © 2 0 2 1 2 0 2 4   国 学 优 课   I C P 证 : 冀 I C P 备 2 0 2 1 0 2 3 4 7 4 号 2 | 冀 公 网 安 备 1 3 1 0 2 8 0 2 0 0 0 4 5 9 号 | 网 站 地 图  问 题 反 馈 g u o x u e y o u k e 复 制 微 信 号  回 顶 部

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